Osmijesi, škljocanje i smijeh posebno su dragi, vrste stvari koje nagrađuju sve one besane noći. Ali jesu li to samo anegdotska iskustva?
Očito ne. Sada istraživači misle da nam smijeh i igre skrivanja mogu reći i nešto drugo; Mogu nam dati tragove o tome kako funkcioniraju njihovi umovi.
"Smijeh i osmijesi počinju nevjerojatno rano, kao i suze", rekao je doktor Caspar Addyman, istražitelj smijeha na londonskom koledžu Birkbeck. "To nas navodi da mislimo da je to oblik komunikacije."
Addyman je prikupio gotovo 700 upitnika iz cijelog svijeta o dječjim smijehom i otkrio da se bebe osmjehuju kao odgovor na ugodne senzacije mnogo prije nego što se očekivalo. To se može dogoditi od mjeseca rođenja.
Između dva i četiri mjeseca razvija se socijalni osmijeh koji se koristi posebno za uključivanje roditelja.
Sada se stručnjak nada da će istragu učiniti korak dalje i smijehom će poslužiti kao novi način da se prati što dijete razumije o svijetu oko sebe.
Osoba koja je najviše utjecala na to kako vidimo razvoj djeteta bio je švicarski psiholog Jean Piaget.
Nakon pažljivog promatranja kod djece različite dobi, identificirao je četiri faze kroz koje svi moraju proći da bi dostigli kognitivne sposobnosti odrasle osobe.
U prvim mjesecima života Piaget je rekla da bebe mogu učiti od svijeta samo interakcijom s njim, dodirivanjem, tresenjem i sisanjem stvari.
Piaget je zaključila da sa svakim iskustvom djeca dobivaju ideju o tome kako svijet funkcionira, neku vrstu naivne fizike.
Ali Addyman smatra da proučavanje smijeha beba može biti djelotvorno u pomaganju da identificiramo razvoj kako se njihovi umovi šire.
"Ne možete se smijati nečemu ako ne razumijete šalu, pa ono zbog čega se nasmiju daje nam naznaku njihovog razumijevanja svijeta", objašnjava on.
Cu-Cu
Zbog malo iskustva, mlađa djeca prihvaćaju apsurd kao nešto potpuno uvjerljivo.
Addyman, čija je kosa električno plava, takvo ponašanje često vidi kod svojih malih dobrovoljaca. "Mlade se bebe nikada neće smijati mojoj kosi. Ali starije shvaćaju da nešto nije u redu i to im je smiješno."
Specijalist vjeruje da iznenadna sposobnost djece da shvate smiješnu stranu ukazuje na dublja dešavanja koja se događaju u njihovom mozgu.
Projekt Dječji smijeh, u kojem su sudjelovali roditelji iz više od 20 zemalja, pokazao je da su igre poput skrivanja savršenih kako bi pokazale temeljni razvoj: postojanost objekta.
Pojam opisuje razumijevanje da objekt i dalje postoji čak i kad ga ne vidite.
Mališani to ne znaju, zbog čega se šestomjesečne bebe mogu iznenaditi i omamiti igrom skrivanja lica ili cu-cu.
Oni misle da to što ne mogu vidjeti lice oca ili mame znači da nestaju, što njihovo iznenadno pojavljivanje čini iznenađenjem.
Međutim, nakon što beba shvati (u dobi između šest i osam mjeseci) da se njegovi roditelji samo kriju, igra cu-cu postaje jedno od iščekivanja, znajući kada će se vratiti.
Smijeh kao vrsta razgovora
"Cu-cu je najbolje što postoji. Radi se o maminom povratku, ali i zajedničkoj komunikaciji", kaže Addyman.
"Ne možete se smijati kad se beba počne smijati s vama, što je vrlo vrijedno za razvijanje sposobnosti interakcije s drugima", dodaje on.
Moguća veza između smijeha i jezičnog razvoja sugerira da podcjenjujemo bebin smisao za humor. Šal ima element izmjene i drugih vještina potrebnih za naprednu interakciju, poput imitacije i dodira očima.
"Djeca mogu pratiti razgovor putem šala i igara", kaže Addyman.
Zapravo bi osmijeh i smijeh mogli biti važno sredstvo komunikacije za dijete prije nego što razvije jezik.
Čini se da čak i primati koriste smijeh kao način za reguliranje socijalne interakcije.
"Kod šimpanzi, smijeh se uglavnom koristi u igri i teži da bude najmanji član grupe koji ima najviše vremena za igru", objašnjava dr. Katie Slocombe, specijalistica za kogniciju primata na Sveučilištu York,
"Šimpanzi je pokazalo da smijeh pomaže produženju igre i ne možemo isključiti da ona ima ulogu u stvaranju društvene veze. Kad se čimpanza nasmije, čini se da potiče svog suigrača da nastavi, istog tako da dijete duže zadržava pažnju odrasle osobe ", kaže on za BBC.
Trebamo li teže pokušati protumačiti dublja značenja tih babeći i gigle? Addyman sugerira da bi trebala postojati određena razina opreza.
"Povijesno smo definitivno krivi što smo projicirali interpretacije odraslih o razlozima zbog kojih se beba smije, što predstavlja stalnu opasnost pri provođenju ove vrste istraživanja. Na to morate gledati sa znanstvenog gledišta i kroz različite dobi da počnu istinski shvaćati što im se događa u glavi. "
Izvor: www.DiarioSalud.net
-przyczyny-i-czynniki-ryzyka.jpg)
