Edyta Broda autorica je nedavno objavljene knjige "Iskreno o životu bez djece", također vodi blog bezdzietnik.pl. Piše o životu bez djece, o ljudima koji ih ne žele. Ispada da je tema - iako se često u tišini ignorira - važna i potrebna. Zašto? Saznat ćete iz našeg razgovora!
- Možda Poljak ili Poljak ne želi imati djecu ili ih jednostavno ne voli i razgovara o tome naglas?
Edyta Broda: Naravno, možda ne želimo imati djecu, po tom pitanju nema institucionalnog pritiska, nitko nam ne može narediti da išta radimo. Međutim, imamo posla s moralnim pritiskom. Mnogo ljudi sebi daje za pravo komentirati izbor bezdetstva.
Prijatelji i rodbina žele nas educirati o ovom pitanju. Čak i ako ste već roditelj, također čujete pitanja o tome koliko djece imate, tada saznajete koliko biste doista trebali - a posebno trebali imati, kojeg bi spola trebali biti.
Naše društvo, barem djelomično, ne želi čuti o bezdetstvu. Više puta sam čuo: "Ali zašto kažete da ne želite imati djecu? Zašto pišete o ovome? Koga to zanima?".
Ispada, međutim, da je puno ljudi zainteresirano za tu temu. Vrijedno je razgovarati o tome, kao što vidim iz reakcija čitatelja na moju knjigu ili izjava ljudi koji komentiraju moje članke na blogu, također posvećeni bezdetstvu. Mnogo ih je i često su puni predanosti.
- U knjizi naglašavate da vam se ne sviđaju izrazi "bez djece", "bez djece", jer je pogrdan i sugerira da određenoj osobi nešto nedostaje. Na engleskom jeziku imamo izraz "bez djece", što znači slobodu i pune mogućnosti bez djece. Mislite li da u ovom slučaju djeluje izreka da jezik oblikuje stvarnost?
Da. Čini se da je bezdetstvo sramota reći, jer „bez“ znači nedostatak - netko bi trebao nešto imati, ali ne. Stoga je za njega najbolje da kamuflira tu bezdetnost, a mnogi to čine, makar samo zato što ne želi razgovarati o tome zašto nema djecu.
Morao sam sam prevladati tu nesvjesnu sramotu, pogledajte riječi: „bez djece“, „bez djece“. 1. kolovoza svake se godine obilježava Međunarodni dan bez djece. Ovom smo prilikom na svom blogu potražili najbolje - manje stigmatizirajuće - sinonime za „bezdetstvo“. Dani su razni prijedlozi, na primjer, "nedjeljom navečer" ili moji omiljeni "ne-svingeri".
Jednom sam također analizirao znanstvene članke napisane devedesetih i početkom 21. stoljeća, koji su se bavili problemom bezdetstva. Teoretski, trebali bi biti neutralni, ali čak su i u njima postojale fraze poput "epidemija bezdetstva" ili "kuga bezdetstva".
Na engleskom je slično poljskom - "bez djece" znači "bez djece", ali Englezi imaju i riječ "bez djece", koja ima malo drugačiju nijansu značenja i definira osobu slobodnu od djece. Niti jedan kojem nešto nedostaje.
- Je li upravo ta sloboda oblikovanja vašeg života bez potrebe da sve planirate za svoju djecu najvažniji razlog zašto ih nikada niste željeli?
Najvažniji razlog zašto ne želim djecu je ... ne želim imati djecu. Jednostavno mi se ne da. Kad sam razmišljala o svojoj budućnosti, u njoj nisam vidjela dijete.
Da sam ih željela imati, ništa me ne bi spriječilo u tome (dobro, možda osim neplodnosti). Ni snovi o karijeri ni strah od odgovornosti. U mom slučaju, oklijevanje imati djecu nije zbog nikakvih vanjskih razloga.
- Znam nekoliko žena koje su odrasle vjerujući da žele biti majke, a kad su postale majkama, na svoj užas rekle su da zapravo uzimaju ono što društvo od njih traži kao svoju volju. Pokazalo se da se slika majčinstva koju su stvorile Katolička crkva, mediji, književnost, umjetnost, a također i druge majke na društvenim mrežama, bolno razlikuje od stvarnosti. Zašto se na žene vrši toliki pritisak da budu majke, a samo im se ostavlja ostakljena verzija majčinstva?
Mislim da je to zbog prošlosti. Ženu su tek nedavno prestali doživljavati isključivo kroz prizmu svoje biološke uloge. Prije toga nije postojala kontracepcija, pa su žene rađale djecu. Međutim, kad su dobili pristup kontracepciji, pokušali su ograničiti broj potomaka.
Na početku industrijskog doba postojali su i socijalni zahtjevi. Žene su potisnute s tržišta rada u nastajanju, zaključane kod kuće jer je odlučeno da bi to bilo bolje za društvo: muškarac radi, žena čuva djecu. Ispostavilo se, međutim, da ovo nije dobar posao za žene.
Danas, kad su žene došle do neovisnosti i kada je dostupna kontracepcija, taj društveni pritisak još uvijek postoji. U konzervativnom pogledu na svijet - od kojeg se mnogi ljudi ne žele oprostiti - teško je zamisliti da žene odlučuju o vlastitoj plodnosti. O tome koliko će djece imati i kada će ih imati ...
- Do devetnaestog stoljeća dijete se u obitelji tretiralo kao mala odrasla osoba - nikome ga nije bilo posebno žao, nije uzimao u obzir svoje emocije, osjećaje, potrebe. Danas se čini da je posve drugačije - promovira se model majke koja uvijek promatra svoje dijete: trebala bi ih hraniti prirodno, najmanje 3 godine, rađati prirodno i bez anestezije, samostalno pripremati leće i juhe. Zašto djetetove potrebe uvijek stavljamo iznad majčinih?
Kao što sam ranije spomenula, to je nekad bilo rezultat patrijarhalne kulture, nedostatka kontracepcije, danas žene mogu same odlučiti žele li imati djecu. I premda ih društvo ne ograničava kao nekada, oni ostaju kod kuće ... sami.
Iz čega dolazi? Možda je to bilo zato što se jednom rodilo više djece, ali njihova smrtnost bila je veća - jedno je umrlo, a ostalo je nekoliko drugih. Danas je drugačije - imamo manje djece i što je dobro ograničeno, to ga više cijenimo.
Živimo u kulturi usmjerenoj na dijete - najmlađi su sada mali VIP-ovi, čiji odgoj uključuje puno financijskih sredstava, snage i osjećaja.
Žene odaju veliku čast što su majke - s jedne strane žele da dijete ima najbolje, a s druge strane imaju vlastite snove, ciljeve i planove. Očekuju sve više i više od svijeta, a ta očekivanja moraju nekako uskladiti s majčinstvom. To je izazov.
- Prije razgovora s vama, pogledao sam prirodni priraštaj u svijetu. Pa što je ispalo? Poljska se nalazi na 169 mjestu među 193 zemlje. Imaju više djece - čini se da su oslobođeniji Francuzi, Nizozemci ili Šveđani. U našoj zemlji prioritet je 500+, imamo duge porodiljne dopuste, a opet žene ne žele rađati (mnogo) djece. Kako mislite - iz čega to proizlazi?
Od odgoja u drugoj kulturi gdje postoji drugačija ideja kako majčinstvo treba ostvariti. U Francuskoj je to jednostavno lakše - žena s tim ne ostaje sama, ima podršku svog partnera, države. Nema tako visokih očekivanja majki kao kod nas. Teret majčine odgovornosti na ženama je manji.
Francuskinje brzo završavaju s dojenjem, imaju kratak rodiljni dopust, a nakon poroda nude se vježbe za perineum i trbuh. Nitko ih ne optužuje da su loše majke. Kao što pokazuje primjer Poljske - čini se da financijski poticaj za rađanje djece ne funkcionira, žene jednostavno žele učinkovito kombinirati razne aktivnosti.
- Dio vaše knjige sastoji se od razgovora s ljudima koji ne žele imati djecu - imaju različito obrazovanje, financijsku situaciju, spol, zdravstveno stanje, neki su izgledali samouvjereniji, drugi - osjetljiviji, potpuno isti kao u slučaju ljudi koji imaju djecu. U međuvremenu, stereotipna slika čovjeka bez djece ili je potpuni egoist ili nesretnik koji ih "nije uspio dobiti". Može li se taj stereotip prevladati i odakle je, po vašem mišljenju, došao?
Budući da je majka brižna, tada - okretanjem vektora - žena bez djece mora biti njena suprotnost. Budući da sam bez djece, u sebi moram imati prazninu koju treba popuniti. Ovo je stereotipna percepcija bezdetstva. Također mislim da ravni i glupi portreti djece bez djece čine svoje - u tisku i na Internetu obično se prikazuju na plaži, ispod palme, uz čaše vina ...
U socijalnoj percepciji, njihov život je vječna zabava, nedostatak odgovornosti. Ovome se dodaje sve glasniji antinatalizam. Nisu svi bez djece po izboru antinatalisti, ali njihov glas može biti glasan. Svi ovi komentari koji pogađaju djecu i njihove roditelje ne donose socijalnu simpatiju bez djece. Osim toga, osobe bez djece mogu biti iziritirane - pritiskom, negativnim komentarima, vječnom ocjenom svog stava ... I tu iritaciju mogu izraziti oštrim izrazom.
Nekada sam na pitanja "ljubaznih" teta i stričeva odgovarao ne baš elegantno, danas smatram da vrijedi mirno pristupiti toj temi. Na svakom koraku ne ističem koliko je majčinstvo beznadno, budući da ga nisam sama izabrala, jer je idiotsko. Ne radi se o tome čiji je izbor bolji, a čiji lošiji .. Riječ je o reproduktivnim pravima. Svatko od nas može odabrati što je najbolje za njega. A ovo je prekrasno!
Kad smo već kod izbora - kad sam tražio motiv za naslovnicu knjige, imao sam tvrd orah. Nisam željela natpis na kojem je prekrižena slika djeteta, jer nemati djecu ne znači biti protiv njih. S druge strane, izbjegavao sam simbole poput, na primjer, lizalice, koja je značila da je život bez djeteta sladak, lagan i ugodan. Napokon je stajao na neutralnom žuto-crnom poklopcu.
- Zašto ih se ljudi bez djece sažalijevaju? Zašto uvjerenje da je ovaj život osobe s djecom puniji, vrjedniji, budući da osoba bez djece, budući da s njima nema obveza, ima više vremena za ispunjenje?
Mislim da kada su djeca u pitanju, svaka strana ima neke simpatije prema drugoj. Uostalom, za djecu bez djece "nitko u starosti neće poslužiti čašu", a roditelji "nemaju vremena za sebe". Po mom mišljenju, ovdje je najvažnija sigurnost izbora i poštivanja, čak i kad nam se neki aspekt neizabranog života čini primamljivim. Savršeni izbor postoji samo u savršenom svijetu.
Znam roditelje koji se ispunjavaju roditeljstvom - vole provoditi vrijeme sa svojom djecom, čitati, kuhati, igrati se zajedno itd. Definitivno nisu među onima koji "nose svoj križ" i nadam se da ih ima što više. Takvi roditelji ne žale bez djece, jer su i sami zadovoljni onim što imaju. Ljudi koji se nisu u potpunosti pomirili sa svojom ulogom roditelja imaju problem s bezdetstvom.
- "Nezahvalnice, kako ne možeš zahvaliti na takvom daru sudbine" - pročitala sam jednom na forumu za mame u niti koju je pokrenula žena koja je zatrudnjela i prestrašila se jer to nikada nije htjela. U knjizi se jedan od vaših sugovornika prisjeća situacija u kojima je djetetov djed djetetu u vlaku tako glasno igrao bajku da ljudi u istom kupeu nisu čuli film koji su gledali sa slušalicama. Nakon što je skrenuo pažnju, djed je bio ogorčen i izazvao je svoje suputnike iz najgoreg. Zašto se ljudi koji brinu o djetetu ne osjećaju privilegirano ni nad ljudima bez djece, već si dopuštaju da se ponašaju dalje od načela savoir-vivre u uvjerenju da mogu? A često se ispostavi da zapravo mogu ...
Doista postoje zahtjevni roditelji koji mogu zalutati tražeći prava za sebe, ali slavnih 500+ mi ne škodi - vjerujem da bi država trebala pametno pomoći roditeljima. S druge strane, roditelji bi također trebali biti svjesni ljudi bez djece i njihovih potreba. To nalažu pravila društvenog suživota.
- Nedavno se na društvenim mrežama zabilježila majka koja je u hotelu dobila račun s napomenom "doplata za derište". Pratio sam komentare na društvenim mrežama o tome, i većina je bila ... pozitivna. Korisnici su napisali da su sanjali o mjestima bez djece, gdje se mogu odmoriti u miru. Dakle, možda se nešto mijenja i Poljaci ne slijepo štuju djecu, ali još uvijek nemaju hrabrosti to priznati u javnosti?
Po mom mišljenju, svi smo mi ponekad djeca umorna, a roditelji čak i umorniji od ljudi bez djece! U prošlosti su djeca bila u jaslicama, vrtićima na priredbama organiziranim posebno za njih, ali svijet filharmonije, kazališta i restorana pripadao je odraslima. Danas na svakom od ovih mjesta možemo pronaći djecu. I dobro!
Međutim, pojavila se nova socijalna potreba koja nije zadovoljena - potreba za mjestima prilagođenim odraslima. Djeca bi trebala biti u javnim prostorima, ali trebaju nam odrasle enklave. Zato me ne iznenađuje sve veća popularnost mjesta - hotela, restorana - koji garantiraju odmor onima koji traže mir i tišinu.
Na takvim se mjestima ljudi ponašaju potpuno drugačije od onih na kojima su, na primjer, igrališta. Ne podižu glas, na prstima ... Poštuju tišinu, jer je u današnjem svijetu tišina luksuz.
Edyta Broda - feministica, urednica, blogerica. Radi u izdavačkoj kući za tisak, a od 2018. vodi blog Bezdzietnik.
Pročitajte više članaka ovog autora
-u-mczyzn-przyczyny-i-leczenie.jpg)
---przyczyny-objawy-i-leczenie.jpg)
