Četvrtak, 22. studenoga 2012. - Prema nedavnim istraživanjima, čini se da su u naših predaka nomadski lovci, seks, poput hrane, bio zajednički resurs. Živjelo se u skupinama, a odrasli članovi mogli su se seksati bez isključenja posredovanjem. Specijalist je razgovarao s Infobaeom o najpopularnijim mitovima o monogamiji
Mnogo se govorilo o monogamiji kao kulturnom nametanju, koje se suprotstavlja prirodi ljudskog bića. Međutim, u 21. stoljeću ljudi se i dalje vjenčaju i zaklinju u vječnu ljubav.
Glasovi za i protiv vjernosti ono su što preostaje, ali, izgleda, postoje kulturni, povijesni i zašto ne antropološki razlozi koji nas, naravno, čine nevjernima.
Međutim, "velika većina ljudi vježbala je i prakticirala monogamiju", riječima dr. Andrésa Flichmana, psihijatra (MN 62595).
Rasprava je pokrenuta. Ne valja upotrebljavati te koncepte da bi opravdali nevjere. Iako se čini da su godine povijesti na strani "gusara" ...
Infobae je intervjuirao dr. Flichmana kako bi saznao koliko istine postoji u onom "za cijeli život".
Mitovi u bračnom paru vezani za monogamiju bezbrojni su i uzrokuju velike patnje u ljubavnom odnosu i mogu uzrokovati razdvajanje para i situacije nasilja koje uključuju i femicidnost. Neki od najpopularnijih mitova su:
"Romantičnu ljubav istovremeno može osjetiti samo jedna osoba."
"Strastvena ljubav prvih mjeseci može (i trebala bi) trajati zauvijek."
"Sve strastvene želje (romantične i erotske) moraju biti zadovoljene s jednom osobom."
"Naši ljubavni osjećaji toliko su intimni da na njih ne utječu socijalni, kulturni ili biološki čimbenici koji su izvan naše kontrole."
Iako je želja za višestrukim partnerima prirodna, to ne znači da monogamija nije moguća, sve dok razumijemo da je s njima težak izazov. Antropologinja Margaret Mead jednom je sugerirala da je "monogamija najteža od svih ljudskih bračnih dispozicija".
Čini se da je, prema najnovijim istraživanjima, da je s pojavom poljoprivrede prije samo 10.000 godina, imanje postalo ekskluzivno bogatstvo. Jedini način na koji je muškarac mogao osigurati očinstvo, a samim tim i nasljeđivanje svog posjeda, bio je strogom kontrolom seksualnog ponašanja svoje supruge (ili supruga). Prijelaz iz nomadskih društava u poljoprivredno društvo rezultirao je postavljanjem monogamnog odnosa kao društvenog jezgra i načinom osiguravanja nasljeđivanja iste krvi.
Za naše nomadske lovačke pretke seks, poput hrane, bio je zajednički resurs. Živjelo se u skupinama, a odrasli članovi mogli su se seksati bez isključenja posredovanjem.
To su monogamni odnosi u ograničenom vremenskom razdoblju, gdje ljudi formiraju različite partnere tijekom života. Čest je oblik odnosa koji ima tendenciju da obrne ideju o vezi s istom osobom tijekom života
Biološka tendencija u životinjskom carstvu i ljudskom biću jasno je orijentirana na poligamiju. To istovremeno ne znači da bi preljuba trebala biti nezaobilazno ponašanje. Velika većina ljudi prakticirala je i prakticirala monogamiju, barem socijalnu monogamiju.
Poliamorija predlaže drugačiji način razumijevanja vjernosti i definira se kao praksa voljenja više od jedne osobe istovremeno, što ne podrazumijeva nužno seksualnu bliskost.
Čak i uz rasprostranjenost monogamije, danas postoje i pokreti koji predlažu drugačiji način razumijevanja vjernosti, koji socijalnu monogamiju odvaja od seksualne monogamije.
Ne vjerujem da postoji "idealni model, u svakom slučaju, odnos koji je izgrađen u okviru međusobnog povjerenja u kojem je dobrobit svakog od članova para dobrobit drugog, to je meni blisko Shvatite dobar odnos.
Danas popodne, od 18:30 do 19:45, besplatni razgovor na temu "Monogamija: mitovi i sociokulturni aspekti" održat će dr. Andrés Flichman, psihijatar i klinički seksolog, član upravnog odbora argentinske udruge poremećaja anksioznost.
Dan će se održati u argentinskom znanstvenom društvu, Avenida Santa Fe 1145, u okviru konferencijskog ciklusa otvorenog za zajednicu "Izazovi mentalnog zdravlja u novom tisućljeću".
Događaj su organizirali Udruga argentinskih psihijatara (APSA) i Psihijatrijska udruga Latinske Amerike (APAL), a sponzorirao ga je laboratorij ELEA.
Sastanak želi razmisliti o različitim vjerovanjima koja postoje o monogamiji. Jedan od mitova u tom pogledu je smatrati da je monogamija nešto prirodno kod ljudi - kod gotovo svih sisavaca, uključujući većinu primata, nije - kada je u stvari to sociokulturna konstrukcija.
Izvor:
Oznake:
Psihologija Drugačiji Glosar
Mnogo se govorilo o monogamiji kao kulturnom nametanju, koje se suprotstavlja prirodi ljudskog bića. Međutim, u 21. stoljeću ljudi se i dalje vjenčaju i zaklinju u vječnu ljubav.
Glasovi za i protiv vjernosti ono su što preostaje, ali, izgleda, postoje kulturni, povijesni i zašto ne antropološki razlozi koji nas, naravno, čine nevjernima.
Međutim, "velika većina ljudi vježbala je i prakticirala monogamiju", riječima dr. Andrésa Flichmana, psihijatra (MN 62595).
Rasprava je pokrenuta. Ne valja upotrebljavati te koncepte da bi opravdali nevjere. Iako se čini da su godine povijesti na strani "gusara" ...
Infobae je intervjuirao dr. Flichmana kako bi saznao koliko istine postoji u onom "za cijeli život".
Koji su najpopularniji mitovi o monogamiji?
Mitovi u bračnom paru vezani za monogamiju bezbrojni su i uzrokuju velike patnje u ljubavnom odnosu i mogu uzrokovati razdvajanje para i situacije nasilja koje uključuju i femicidnost. Neki od najpopularnijih mitova su:
"Romantičnu ljubav istovremeno može osjetiti samo jedna osoba."
"Strastvena ljubav prvih mjeseci može (i trebala bi) trajati zauvijek."
"Sve strastvene želje (romantične i erotske) moraju biti zadovoljene s jednom osobom."
"Naši ljubavni osjećaji toliko su intimni da na njih ne utječu socijalni, kulturni ili biološki čimbenici koji su izvan naše kontrole."
Mislite li da je tada monogamija nemoguća vrijednost održati tijekom vremena?
Iako je želja za višestrukim partnerima prirodna, to ne znači da monogamija nije moguća, sve dok razumijemo da je s njima težak izazov. Antropologinja Margaret Mead jednom je sugerirala da je "monogamija najteža od svih ljudskih bračnih dispozicija".
Kakvi su bili odnosi naših predaka? Kada i zašto ste u paru počeli govoriti o "ekskluzivnosti"?
Čini se da je, prema najnovijim istraživanjima, da je s pojavom poljoprivrede prije samo 10.000 godina, imanje postalo ekskluzivno bogatstvo. Jedini način na koji je muškarac mogao osigurati očinstvo, a samim tim i nasljeđivanje svog posjeda, bio je strogom kontrolom seksualnog ponašanja svoje supruge (ili supruga). Prijelaz iz nomadskih društava u poljoprivredno društvo rezultirao je postavljanjem monogamnog odnosa kao društvenog jezgra i načinom osiguravanja nasljeđivanja iste krvi.
Za naše nomadske lovačke pretke seks, poput hrane, bio je zajednički resurs. Živjelo se u skupinama, a odrasli članovi mogli su se seksati bez isključenja posredovanjem.
Kako to zovete "sekvencijalna ili serijska monogamija"?
To su monogamni odnosi u ograničenom vremenskom razdoblju, gdje ljudi formiraju različite partnere tijekom života. Čest je oblik odnosa koji ima tendenciju da obrne ideju o vezi s istom osobom tijekom života
Prema vašem položaju, je li nevjera prirodna tendencija?
Biološka tendencija u životinjskom carstvu i ljudskom biću jasno je orijentirana na poligamiju. To istovremeno ne znači da bi preljuba trebala biti nezaobilazno ponašanje. Velika većina ljudi prakticirala je i prakticirala monogamiju, barem socijalnu monogamiju.
Što mislite pod poliamorijom?
Poliamorija predlaže drugačiji način razumijevanja vjernosti i definira se kao praksa voljenja više od jedne osobe istovremeno, što ne podrazumijeva nužno seksualnu bliskost.
Čak i uz rasprostranjenost monogamije, danas postoje i pokreti koji predlažu drugačiji način razumijevanja vjernosti, koji socijalnu monogamiju odvaja od seksualne monogamije.
Koji bi, prema vašem mišljenju, bio idealan "model" odnosa?
Ne vjerujem da postoji "idealni model, u svakom slučaju, odnos koji je izgrađen u okviru međusobnog povjerenja u kojem je dobrobit svakog od članova para dobrobit drugog, to je meni blisko Shvatite dobar odnos.
Sastanak na kojem se raspravljalo o kontroverznoj temi
Danas popodne, od 18:30 do 19:45, besplatni razgovor na temu "Monogamija: mitovi i sociokulturni aspekti" održat će dr. Andrés Flichman, psihijatar i klinički seksolog, član upravnog odbora argentinske udruge poremećaja anksioznost.
Dan će se održati u argentinskom znanstvenom društvu, Avenida Santa Fe 1145, u okviru konferencijskog ciklusa otvorenog za zajednicu "Izazovi mentalnog zdravlja u novom tisućljeću".
Događaj su organizirali Udruga argentinskih psihijatara (APSA) i Psihijatrijska udruga Latinske Amerike (APAL), a sponzorirao ga je laboratorij ELEA.
Sastanak želi razmisliti o različitim vjerovanjima koja postoje o monogamiji. Jedan od mitova u tom pogledu je smatrati da je monogamija nešto prirodno kod ljudi - kod gotovo svih sisavaca, uključujući većinu primata, nije - kada je u stvari to sociokulturna konstrukcija.
Izvor: